作者：趙獻東  此文發(fā)表于2020年06月19日《光明日報》

歌曰：“五月五，是端陽(yáng)。門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂?！?o:p>

又是一年端午到，龍舟競渡粽葉飄。端午之源，根深流遠，上溯虞夏，傳承千年。華夏先民循天象，法地儀，作干支，分四季，重農耕，定節氣，創(chuàng )文明，制“夏歷”。陽(yáng)氣蒸騰，五月初五，驅蟲(chóng)灑掃，乘涼祛暑。及至西周，祥龍奮舞，澤被吳越，融于荊楚。自此千船競發(fā)，百舸爭雄，蘆葉裹米，投食江中，敬天祈福，慰給蛟龍。

遺風(fēng)俗例，百世秉傳，延至戰國，為之一變。有楚三閭大夫，名曰屈原，忠君愛(ài)國，精誠勤勉。然奸邪當道，君昏政亂，一人守正，無(wú)力回天，絕筆《懷沙》①，抱石投淵，日月交輝，天地可鑒。嗚呼！澤畔《漁父》兮誰(shuí)與和，洞庭《抽思》兮江水濁，黎庶投粽兮以《招魂》，萬(wàn)民駕舟兮而《九歌》。名豈文章著(zhù)，生死以為國；忠骨炳千秋，《離騷》曜典作。民慕屈子才，更敬屈子德，年年吊湘水，世世祭汨羅。青史昭昭，青天朗朗，端午一節，自此發(fā)揚。

楚歌悠悠，《楚辭》②煌煌，思接千載，江河浩蕩。每逢此佳節，山水披盛裝，藍天經(jīng)順陽(yáng)，大地鋪瑞祥。百街祈福，萬(wàn)戶(hù)歡暢，蒲劍驅邪，艾條芬芳，千帆弄潮，鑼鼓喧響。家家包角粽，縫香囊，斗百草，沐蘭香，避五毒，飲雄黃。緬懷先賢吟《橘頌》，欣于盛世思忠良，祝愿天天如意，期盼歲歲安康。

噫！泱泱中華，立德為根。節氣化民成俗，方是美景良辰；行止自有正氣，內涵忠義人倫。端午之俗，所以綿延至今，呈祥之外，更在崇德尚賢，合乎天意，順乎民心。

注釋?zhuān)?o:p>

①《懷沙》《漁父》《抽思》《招魂》《九歌》《離騷》《橘頌》均為屈原的作品。

②《楚辭》，以屈原作品為主的楚地詩(shī)歌作品集，相傳也是屈原創(chuàng )作的一種新詩(shī)體。