作者：趙獻東  此文發(fā)表于2021年10月29日《光明日報》

古都許昌，中原之央，得天獨厚，鐘靈毓秀，聚數朝之氣韻，凝百代之精魂。物華天寶，可圈可點(diǎn)，名勝遺跡，可觀(guān)可感。

城南繁城古鎮，有漢魏受禪臺，傍湯湯之潁河水，臥茫茫之大平原，歷經(jīng)悠悠兩千載，伴隨依依墟里煙。今日得余閑，偕友臨觀(guān)，夕陽(yáng)下大樹(shù)默默，晚風(fēng)中小草喃喃，念悠悠歲月之流逝，嘆恍恍風(fēng)云之變幻。穿越時(shí)空隧道，往事映入眼簾。漢末世亂，魏武揮鞭，縱橫天下，威震荒蠻，身歿子繼，承命應天。臺前，旌旗十萬(wàn)，迎風(fēng)招展，文武百官，肅立井然；臺上，獻帝禪位，曹丕登壇，大魏肇始，黃初建元。忽忽兮兩漢收官，勃勃兮三國開(kāi)端。旁有古廟，存《受禪表》與《公卿將軍上尊號奏》兩碑，為司空王朗撰文，尚書(shū)梁鵠書(shū)丹，侍中鐘繇刻石。文章純樸典雅，氣勢渾雄，結構嚴謹，主題鮮明；書(shū)法瀟灑靈動(dòng)，百縱豪情，畫(huà)沙印泥，龍蛇飛動(dòng)；刻石中規入矩，鬼斧神工，游刃有余，爐火純青。三者渾然一體，絕妙無(wú)比，故稱(chēng)“三絕碑”。古臺古廟古碑，見(jiàn)證千年歷史傳承。

時(shí)過(guò)境遷，世殊人異，斯臺洗盡鉛華，遠離塵囂。然其內蘊之渾厚，獨步于皇皇青史。欣逢太平盛世，追往昔，是為記。

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受禪臺位于河南省許昌市城南十公里的臨潁縣繁城鎮，為中國唯一的禪讓活動(dòng)紀念地，臺高二十米，長(cháng)寬約三十米，筑成于東漢延康元年，是當年魏王曹丕接受漢獻帝禪讓、登基稱(chēng)帝的地方。最初建起的受禪臺占地面積13畝，按品級分為三級臺，每級27層臺階，三級共81層。當時(shí)的臺頂北部還建有宮殿。受禪當天，參加者有公卿、列侯、諸將，還有匈奴單于等少數民族首領(lǐng)和各方代表數萬(wàn)人。禪讓后，漢獻帝被封為山陽(yáng)公，地位在諸王之上，后在山陽(yáng)公國（現焦作市山陽(yáng)區）安度一生。

受禪臺北面建有一廟，原為文帝廟，后改為獻帝廟。廟內立石碑兩塊，《受禪表》和《公卿將軍上尊號奏》。受禪表》記錄了黃初元年冬十月二十九日，漢獻帝在受禪臺上將帝位禪讓于魏王的過(guò)程；《公卿將軍上尊號奏》記載了公卿將軍46人呈魏王曹丕的奏章，力勸曹丕接受禪讓?zhuān)鷿h而繼皇位的事實(shí)。

2001年6月，受禪臺及《受禪表》《公卿將軍上尊號奏》兩碑被公布為第五批全國重點(diǎn)文物保護單位。

此文發(fā)表于2021年10月29日《光明日報》，原名《繁城游記》。