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      灞陵橋頌

      【信息來(lái)源:【作者:【信息時(shí)間:2017-03-10 17:07  閱讀次數: 】【字號 】【我要打印】【關(guān)閉


      作者:趙獻東  此文發(fā)表于2017年03月10日《光明日報》


      灞陵橋,橫臥許昌城西石梁河上。橋頭豎“漢關(guān)帝挑袍處”①古碑,乃明代總兵左良玉手書(shū);橋上立關(guān)公石像,長(cháng)髯橫刀,勒馬挑袍;橋下清水漣漣,兩岸楊柳依依。丙申三月,偕友人故地重游,見(jiàn)河水悠悠,嘆世事滄桑,遂為《灞陵橋頌》。其辭曰:

      天地玄黃,宇宙洪荒②;夏商周秦,載記許昌。逮至漢末,皇權衰落;道義沉塞,生民苦多。北方曹公,迎帝都許③;屯田固本,炎漢復繼。周公吐哺④,慧眼識珠;應羽三約⑤,欣然迎入。贈駒封侯⑥,嘉宴無(wú)數;求賢若渴,天下欽服。關(guān)公寄身,秉燭夜讀;兩院英風(fēng)⑦,心念皇叔。不淫富貴,不屈威武;一朝聞?dòng)?,辭曹意篤。灞橋惜別,胸懷若谷;力排眾議,慨然送出。一刀一騎,青龍赤兔⑧;護送皇嫂,關(guān)山飛渡。五關(guān)六將,豈能擋阻?兄弟同心,共享榮辱。赤膽忠心情不移,譜就桃園三義曲。

      往事千年,逝水依舊。自古知人難,用人容人則更難。曹公能前收關(guān)公于下邳,后隆禮待之于許都,知其不可留而留以嘉其志,見(jiàn)其去而不追以成其義,真乃千古王霸之度,才識膽略,實(shí)過(guò)凡夫。

      自古良禽擇木而棲,良臣擇主而侍。遙想當年,群雄逐鹿,孟德勢大,皆知依曹可樹(shù)功揚名。然關(guān)公附曹,不忘初心,可謂之忠;華容道釋曹,可謂之義;斬顏良誅文丑,可謂之勇;聞主公之所在掛印封金,可謂之信;劈蠟觀(guān)《春秋》,晨昏叩嫂安,可謂之禮。三國英豪,忠君、報國、愛(ài)民于一身者,不乏其人,然生為人臣能忠,死而為神則靈,惟關(guān)公也!

      嗟夫,曹公大丈夫,關(guān)公真君子,二公皆英雄。其聲名事業(yè),皆昌于許。今烽煙消盡,英雄之心,獨鑒日月。后有賢人,營(yíng)造宮室,并祠曹關(guān)同廟⑨,任予后人憑吊!


      注釋?zhuān)?o:p>

      ①《三國志·蜀書(shū)·先主傳》記載:“五年,曹公東征先主,先主敗績(jì)。曹公盡收其眾,虜先主妻子,并擒關(guān)羽以歸?!辈懿倬粗仃P(guān)羽之忠義,禮遇有加,但關(guān)羽“身在曹營(yíng)心在漢”,當得知劉備下落后,離開(kāi)曹操投奔劉備?!度龂尽な駮?shū)·關(guān)羽傳》記載:“羽盡封其所賜,拜書(shū)告辭,而奔先主于袁軍。左右欲追之,曹公曰:‘彼各為其主,勿追也’”。據傳,曹操追送關(guān)羽至灞陵橋,并贈送錦袍一領(lǐng),關(guān)羽恐其有詐,在馬上以刀挑袍而去。

      ②周興嗣《千字文》:“天地玄黃,宇宙洪荒”。

      ③建安元年,曹操將漢獻帝從洛陽(yáng)接到許昌,并建都于此。

      ④曹操《短歌行》:“周公吐哺,天下歸心”。

      ⑤《三國演義》第二十五回:關(guān)羽在土山向曹操提出三個(gè)條件,曹操答應后方才歸降。

      ⑥關(guān)羽幫助曹操打敗袁紹的進(jìn)攻,曹操表封關(guān)羽為漢壽亭侯,又贈送關(guān)羽赤兔馬。

      ⑦民間傳說(shuō),關(guān)羽和二位皇嫂被安排同住一宅,每晚僅送蠟燭一支,以亂其綱常之禮。關(guān)公將一宅分為兩院,內宅讓皇嫂居住,遣軍士把守,自居于外宅,早晚定時(shí)請安,且揮劍劈蠟,分開(kāi)使用,以不亂君臣之禮。

      ⑧指關(guān)羽的青龍偃月刀和赤兔馬。

      ⑨灞陵橋邊關(guān)帝廟中大殿內一并供奉著(zhù)關(guān)羽和曹操,這和其他關(guān)帝廟貶曹的傳統有別,寄寓著(zhù)許昌人對曹操和關(guān)羽特殊的認知與情感。

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