“洪山廟是一座廟。”
“洪山廟不是一座廟。”
如果有人問(wèn)這兩句話(huà)對不對，
外地人肯定搞不清楚，
許昌人就會(huì )會(huì )心一笑：
“兩句都對。”
魏都區洪山廟社區因廟而得名？
李新榮從小就在洪山廟村生活。“當時(shí)進(jìn)城感覺(jué)路途很遠，村子以南都是田地。”李新榮說(shuō)，村里洪山廟內供奉的是牛王爺，傳說(shuō)是牛王爺得道的地方，廟分為前院和后院，后院大殿內供奉有神像，從每年清明節后的第一天起，村里會(huì )在廟內連唱3天大戲，“雖然是‘牛王’，但神像和普通神像一樣，并非頭上有牛角”
農耕時(shí)代，耕牛是重要的農業(yè)生產(chǎn)工具
據洪山廟社區里的老人介紹，洪山廟社區居委會(huì )所在地東側曾有一座古廟，即洪山廟，如今已不復存在。至于洪山廟的由來(lái)和其他傳說(shuō)，老人也說(shuō)不清楚。
洪山廟社區有洪山廟村和李莊村兩個(gè)自然村。其中，李莊村的居民以李姓居多，而洪山廟村的居民有劉、張、常、王、周、丁、郭等姓氏。李新榮老人回憶，20世紀初，村里姓李的和姓常的兩家大戶(hù)均以開(kāi)酒館聞名。
洪山廟社區的居民在許昌城北這片土地上世代生活，見(jiàn)證了歷史的變遷。
“我們以前都是菜農，家家戶(hù)戶(hù)種菜，天不亮都趕到市區賣(mài)菜，供應城區居民吃菜。”李新榮自豪地說(shuō)。
聽(tīng)到李新榮講起村里的往事，不少村民也圍了起來(lái)，你一句、我一句地說(shuō)起來(lái)。“我們那時(shí)種的大白菜、蘿卜、豆角、西紅柿等應季蔬菜特別暢銷(xiāo)。”居民王鳳菊說(shuō)，20年前，她總是騎著(zhù)三輪車(chē)天不亮就到現在的萬(wàn)豐路附近賣(mài)菜，不少人一聽(tīng)是洪山廟的菜，就爭著(zhù)來(lái)買(mǎi)。
不少許昌人都知道，那時(shí)，說(shuō)起許昌人的“菜籃子”，就有北有洪山廟，南有裴山廟的說(shuō)法。
打開(kāi)地圖搜索洪山廟，你會(huì )發(fā)現全國總共有上千個(gè)洪山廟，而且幾乎都在河南、湖北和湖南。
咱許昌境內，有多個(gè)洪山廟，而且也有街道、村莊以洪山廟命名的，其中鄢陵縣的洪山廟還是明代遺存。
鄢陵縣洪山廟大殿
