大禹神話(huà)，是我國最古老的神話(huà)之一，從古代典籍《山海經(jīng)》、《越絕書(shū)》、《國語(yǔ)》、《荀子》到《淮南子》、《漢書(shū)》等均有記載。位于河南省中部的禹州市，是大禹神話(huà)的發(fā)源地之一。 禹州市現有的與大禹神話(huà)有關(guān)的遺存眾多，古鈞臺、禹王廟、諸侯山、汗溝、禹王山、禹王村、大禹渡、禹妃廟、禹王鎖蛟井等豐富的歷史遺存，與大禹神話(huà)互為印證，使大禹神話(huà)傳說(shuō)數千年來(lái)在禹州1700多平方公里的土地上廣為流傳，家喻戶(hù)曉，婦孺皆知。 大禹神話(huà)在神話(huà)史上的地位重要，治水神話(huà)是世界起源型的神話(huà)之一，在我國表現之一就是大禹神話(huà)中的大禹治水神話(huà)，因此大禹神話(huà)有較高的神話(huà)史價(jià)值。 大禹神話(huà)有較高的史學(xué)價(jià)值，大禹神話(huà)內容所反映的時(shí)代正是中國由原始社會(huì )向奴隸制社會(huì )過(guò)渡時(shí)期，也是由禪讓制向家天下的轉型期，透過(guò)大禹神話(huà)可以窺見(jiàn)當時(shí)社會(huì )之風(fēng)貌。 大禹神話(huà)所蘊含的大公無(wú)私和艱苦奮斗、民主集中制、按客觀(guān)規律辦事的精神，于今天仍有很重要的意義。同時(shí)，大禹神話(huà)還反映出這樣一個(gè)樸素的道理，中華民族的祖先在洪荒時(shí)代就開(kāi)始同惡劣的自然條件而斗爭，與天斗其樂(lè )無(wú)窮，與地斗其樂(lè )無(wú)窮，因此才創(chuàng )造了中華民族燦爛的古代文明。
