“女?huà)z補天”神話(huà)，是影響最廣泛的一個(gè)神話(huà)。
【出處】
這個(gè)神話(huà)出自《淮南子·覽冥篇》，全文如下： 往古之時(shí)，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載；火爁焱而不滅，水浩洋而不息；猛獸食顓民，鷙鳥(niǎo)攫老弱。于是女?huà)z煉五色石以補蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟冀州，積蘆灰以止淫水。蒼天補，四極正；淫水涸，冀州平；狡蟲(chóng)死，顓民生；背方州，抱圓天。
【神話(huà)傳說(shuō)】
在洪荒時(shí)代，水神共工和火神祝融因故吵架而大打出手,最后祝融打敗了共工，水神共工因打輸而羞憤的朝西方的不周山撞去,
哪知那不周山是撐天的柱子,不周山崩裂了，撐支天地之間的大柱斷折了，天倒下了半邊，出現了一個(gè)大窟窿，地也陷成一道道大裂紋，山林燒起了大火，洪水從地底下噴涌出來(lái)，龍蛇猛獸也出來(lái)吞食人民。人類(lèi)面臨著(zhù)空前大災難。
女?huà)z目睹人類(lèi)遭到如此奇禍，感到無(wú)比痛苦，于是決心補天，以終止這場(chǎng)災難。她選用各種各樣的五色石子，架起火將它們熔化成漿，用這種石漿將殘缺的天窟窿填好，隨后又斬下一只大龜的四腳，當作四根柱子把倒塌的半邊天支起來(lái)。女?huà)z還擒殺了殘害人民的黑龍，剎住了龍蛇的囂張氣焰。最后爲了堵住洪水不再漫流，女?huà)z還收集了大量蘆草，把它們燒成灰，埋塞向四處鋪開(kāi)的洪流。
經(jīng)過(guò)女?huà)z一番辛勞整治，蒼天總算補上了，地填平了，水止住了，龍蛇猛獸斂跡了，人民又重新過(guò)著(zhù)安樂(lè )的生活。但是這場(chǎng)特大的災禍畢竟留下了痕跡。從此天還是有些向西北傾斜，因此太陽(yáng)、月亮和衆星晨都很自然地歸向西方，又因爲地向東南傾斜，所以一切江河都往那里匯流。當天空出現彩虹的時(shí)候，就是我們偉大的女?huà)z的補天神石的彩光。
女?huà)z勞苦功高，在西漢的《運斗樞元命苞》中，女?huà)z被列為和她的哥哥伏羲、嘗百草救人無(wú)數的神農為中華民族人始之初的三皇。
【關(guān)于女?huà)z】
女?huà)z，即女陰，是生育之神的化名。
女?huà)z是中國歷史神話(huà)傳說(shuō)中的一位女神。與伏羲為兄妹。人首蛇身，相傳曾煉五色石以補天，并摶土造人，制嫁娶之禮，延續人類(lèi)生命，造化世上生靈萬(wàn)物。
女?huà)z是中華民族偉大的母親，她慈祥地創(chuàng )造了我們，又勇敢的照顧我們免受天災。是被民間廣泛而又長(cháng)久崇拜的創(chuàng )世神和始祖神。她神通廣大化生萬(wàn)物，每天至少能創(chuàng )造出七十樣東西。
《太平御覽》：女?huà)z在造人之前，與正月初一創(chuàng )造出雞，初二創(chuàng )造狗，初三創(chuàng )造羊，初四創(chuàng )造豬，初六創(chuàng )造馬，初七這一天，女?huà)z用黃土和水，仿照自己的樣子造出了一個(gè)個(gè)小泥人，她造了一批又一批，覺(jué)得太慢，于是用一根藤條，沾滿(mǎn)泥漿，揮舞起來(lái)，一點(diǎn)一點(diǎn)的泥漿灑在地上，都變成了人。
為了讓人類(lèi)永遠的流傳下去，她創(chuàng )造了嫁娶之禮，自己充當媒人，讓人們懂得「造人」的方法，憑自己的力量傳宗接代。另一種傳說(shuō)《獨異志》是：女?huà)z是與伏羲為兄妹。當宇宙初開(kāi)時(shí)，天地之間只有他們兄妹二人，在昆侖山下，而天下未有其它人民。相議想為夫妻，又自覺(jué)羞恥。兄即與妹上昆侖山，咒曰：「天若同意我兄妹二人為夫妻，請您將天上的云都合起來(lái)一團，要不就把云散了吧?！挂允翘焐系脑屏⒓春掀饋?lái)，他們倆就成了夫妻，中華民族都是他們倆的子孫后代。
《風(fēng)俗演義》中就有女?huà)z造人之說(shuō)，凡有女?huà)z廟的地方，都盛行到女?huà)z廟求子的習俗。雖然，這是沒(méi)有科學(xué)依據的，卻浸透著(zhù)一種原始生殖崇拜文化。原始時(shí)代，部落戰爭十分殘酷、頻繁，而且全靠人力對抗，死亡者眾多。所以，人們期望女性大量生育，使氏族人丁興旺，才能避免滅亡的命運。于是，“女?huà)z補天”應運而生。在“女?huà)z補天”神話(huà)中，女?huà)z所補的天，是自己頭上的天；所撐的地，是自己腳下的地；所創(chuàng )造的是一個(gè)讓人類(lèi)和平生存的世界；所反映的是大無(wú)畏的浩然氣概。但是，從另一個(gè)角度看待，我們又可以發(fā)現，這個(gè)神話(huà)中包含著(zhù)比較濃厚的保守思想。女?huà)z其實(shí)可以去能夠“載覆”之地求生存，不必花巨大的力氣補天平地。
據有關(guān)資料，目前國內有五處女?huà)z墓，山西省內有兩處，一處在芮城縣的風(fēng)陵，一處在洪洞縣的趙城。查《文獻通考》、《寰宇記》、《九城志》等古籍，都說(shuō)女?huà)z墓在趙城；而且歷朝歷代祀典女?huà)z也都在趙城。此外，浮山縣也有女?huà)z廟和女?huà)z補天處。神話(huà)中所說(shuō)之冀州，是指今山西、河北交界地。因此，說(shuō)“女?huà)z補天”神話(huà)起源于山西，是有根據的。
